Ábhar
- Cad a dhéanann idirdhealú idir daoine agus ainmhithe eile
- An gceapann ainmhithe nó an ngníomhóidh siad ar instinct?
- An gceapann ainmhithe?
- Faisnéis ainmhithe: samplaí
Tá staidéar déanta ag daoine ar iompar ainmhithe leis na cianta. AN eitneolaíochtTá sé mar aidhm againn, i measc rudaí eile, a fháil amach an gceapann ainmhithe nó nach ea, ós rud é go bhfuil faisnéis déanta ag daoine mar cheann de na saincheisteanna a dhéanann idirdhealú idir daoine agus ainmhithe.
San alt seo le PeritoAnimal, míneoimid príomhchoincheapa na staidéar a fhéachann le cumais íogaire agus cognaíocha ainmhithe a mheas. An bhfuil an gceapann ainmhithe? Míneoimid gach rud faoi intleacht ainmhithe.
Cad a dhéanann idirdhealú idir daoine agus ainmhithe eile
Chun teacht ar chonclúid faoi cé acu an smaoiníonn ainmhithe nó nach ea, is é an chéad rud atá le déanamh ná sainiú a dhéanamh ar a bhfuil i gceist le gníomh na smaointeoireachta. Tagann "Smaointeoireacht" ón Laidin cheapfaidh, a raibh an chiall aige meá, ríomh nó smaoineamh. Sainmhíníonn Foclóir Michaelis an smaoineamh mar "an cumas breithiúnas a thabhairt nó breithiúnas a thabhairt". Cuireann an foclóir roinnt bríonna in iúl, a seasann na rudaí seo a leanas ina measc: “scrúdú meabhrach a dhéanamh ar rud d’fhonn breithiúnas a dhéanamh”, “a choinneáil i gcuimhne, rún, rún” agus “cinneadh a dhéanamh trí mhachnamh a dhéanamh”. [1]
Tagraíonn na gníomhartha seo go léir láithreach do choincheap eile nach féidir smaoineamh a scaradh uaidh, agus nach bhfuil ann seachas an intleacht. Is féidir an téarma seo a shainiú mar dhámh na hintinne a cheadaíonn foghlaim, tuiscint, réasúnú, cinntí a dhéanamh agus smaoineamh a fhoirmiú na réaltachta. Tá staidéar leanúnach déanta le himeacht ama ar chinneadh cé na speicis ainmhithe is féidir a mheas go bhfuil siad cliste.
De réir an tsainmhínithe a tugadh, d’fhéadfaí a mheas go bhfuil beagnach gach ainmhí cliste toisc go bhféadann siad foghlaim agus, i bhfocail eile, cuir in oiriúint do do thimpeallacht. Ní bhaineann an intleacht ach le hoibríochtaí matamaitice nó a leithéid a réiteach. Ar an láimh eile, cuimsíonn sainmhínithe eile an cumas uirlisí a úsáid, cultúr a chruthú, is é sin, teagasc a tharchur ó thuismitheoirí chuig leanaí, nó taitneamh a bhaint as áilleacht saothar ealaíne nó luí na gréine. Chomh maith leis sin, an cumas cumarsáid a dhéanamh trí theanga, fiú agus tú ag úsáid siombailí nó comharthaí, meastar gur comhartha faisnéise é toisc go n-éilíonn sé leibhéal ard astarraingthe chun bríonna agus sínitheoirí a aontú. Braitheann faisnéis, mar a fheicimid, ar an gcaoi a sainmhíníonn an taighdeoir é.
Ceist na faisnéis faoi ainmhithe tá sé conspóideach agus baineann sé leis na réimsí eolaíochta agus fealsúnachta agus reiligiúnacha araon. Sin toisc, trí dhaoine a ainmniú mar homo sapiens, ar cheann de na tosca a thuigeann duine cad a dhéanann idirdhealú idir daoine agus ainmhithe eile. Agus, freisin, a dhlisteanaíonn saothrú an chuid eile de na hainmhithe ar bhealach, ós rud é go meastar go bhfuil siad níos lú.
Mar sin, ní féidir neamhaird a dhéanamh ar eitic agus taighde á dhéanamh ar an gceist seo. Tá sé tábhachtach freisin ainm disciplín eolaíochta, an eitneolaíocht, a shainmhínítear mar an staidéar comparáideach ar iompar ainmhithe.
Ar an láimh eile, bíonn an claontachtanthropocentric, toisc gur daoine iad a dhéanann iad, ar daoine iad freisin a léirmhíníonn na torthaí óna bpeirspictíocht agus a mbealach chun an domhan a thuiscint, rud nach ionann mar an gcéanna le hainmhithe, a bhfuil an boladh níos ceannasaí ina leith nó mar shampla éisteacht. Agus sin gan trácht ar easpa teanga, rud a chuireann teorainn lenár dtuiscint. Caithfear breathnóireachtaí sa timpeallacht nádúrtha a mheas freisin i gcoinne iad siúd a cruthaíodh go saorga i saotharlanna.
Tá taighde fós á fhorbairt agus sonraí nua á dtabhairt aige. Mar shampla, i bhfianaise an eolais reatha ar an Tionscadal Primates Mór, inniu iarrtar ar na príomhaigh seo an cearta a fhreagraíonn dóibh mar hominidí atá. Mar a fheicimid, tá iarmhairtí ag faisnéis ar leibhéal eiticiúil agus reachtach.
An gceapann ainmhithe nó an ngníomhóidh siad ar instinct?
Agus an sainmhíniú ar mhachnamh á mheas, chun an cheist seo a fhreagairt, is gá brí an téarma a chinneadh instinct. Tagraíonn an t-instinct do iompraíochtaí dúchasacha, mar sin, nár foghlaimíodh iad ach gur tarchuireadh trí ghéinte iad. Is é sin, de réir instinct, freagróidh gach ainmhí den speiceas céanna ar an mbealach céanna do spreagadh áirithe. Bíonn instincts in ainmhithe, ach ní mór dúinn dearmad a dhéanamh go dtarlaíonn siad i ndaoine freisin.
Rinneadh na staidéir agus é mar aidhm acu ceist na conas a cheapann ainmhithe, go ginearálta, a mheas go sáraíonn mamaigh, i dtéarmaí faisnéise ainmhithe, reiptílí, amfaibiaigh agus iasc, a sháraigh éin, ar a seal. Ina measc, sheas príomhaigh, eilifintí agus deilfeanna amach mar dhaoine níos cliste. Déanann an ochtapas, a mheastar go bhfuil faisnéis shuntasach aige faoi ainmhithe, eisceacht ón riail seo.
I staidéir ar smaointeoireacht ainmhithe, rinneadh measúnú freisin an bhfuil cumas réasúnaíochta acu nó nach bhfuil. O. réasúnaíocht is féidir é a shainiú mar ghaol a bhunú idir smaointe nó coincheapa éagsúla chun teacht ar chonclúidí nó breithiúnas a dhéanamh. Bunaithe ar an gcur síos seo ar an gcoincheap, is féidir linn a mheas go bhfuil cúis ag ainmhithe, mar a tugadh faoi deara cheana féin go bhfuil cuid acu in ann eilimintí a úsáid chun fadhb a thagann chun cinn a réiteach gan dul i muinín trialach agus earráide.
An gceapann ainmhithe?
Na sonraí nochtaithe go dtí seo ligfidh tú duit glacadh leis go gceapann ainmhithe. Maidir leis an gcumas mothú, is féidir fianaise a fháil freisin. Ar dtús báire, tá sé tábhachtach idirdhealú a dhéanamh idir an cumas pian corpartha a mhothú. Chuige seo, bunaíodh go bhfuil na hainmhithe sin le córais néaróg is féidir leo pian a mhothú ar bhealach cosúil le daoine. Mar sin, sampla maith den argóint seo is ea na tairbh sna láithreacha toisc gur féidir pian a thabhairt faoi deara.
Ach is í an cheist freisin an bhfuil siad ag fulaingt, is é sin, an bhfuil taithí acu ar an Ag fulaingtsíceolaíoch. fíric na fulaingthe strus, ar féidir iad a thomhas go hoibiachtúil leis na hormóin atá rúin, is cosúil go dtugann siad freagra dearfach. Dheimhneodh an dúlagar a thuairiscítear in ainmhithe nó go bhfaigheann cuid acu bás tar éis dóibh a bheith tréigthe, fiú gan chúis fhisiciúil, an toimhde seo a dhearbhú. Arís, is iad torthaí staidéir ina leith seo a ceist eiticiúil agus ba chóir dúinn machnamh a dhéanamh ar an gcaoi a gcaithimid leis an gcuid eile de na hainmhithe ar an phláinéid.
faigh amach cad iad saoirsí leasa ainmhithe agus an bhaint atá acu le strus i PeritoAnimal.
Faisnéis ainmhithe: samplaí
Cumas roinnt príomhaigh cumarsáid a dhéanamh tríd an Teanga chomharthaíochta, úsáid uirlisí de na speicis seo, ceifileapóid agus éin, an Réiteach fadhbanna níos casta nó níos casta, is samplaí iad na francaigh a stopann ag ithe bianna a bhí díobhálach dá gcuid comhaltaí nó ag úsáid spriongaí te a dhéanann na mhoncaí sa tSeapáin, a oibríodh sa staidéar buan a fhorbraíonn daoine chun an cheist a réiteach an bhfuil an smaoiníonn ainmhithe nó nach bhfuil.
Chun níos mó a fhoghlaim, is féidir leat staidéir le Desmond Morris, Jane Goodall, Dian Fossey, Konrad Lorenz, Nikolaas Timbergen, Frans de Waall, Karl Von Frisch, srl a léamh.
Níos mó a fhoghlaim faoi bhunús agus éabhlóid primates san alt PeritoAnimal seo.